هل شفى المسيح جمع غفير ام واحدا فقط ؟

هل هناك تناقض بين ماجاء في مرقس 7: 31-37 أن المسيح لما جاء إلى بحر الجليل شفى شخصاً واحداً كانَ أصمَّ أعقدَّ وماجاء في متى 15: 29-31 فذكر أنه شفى عند بحر الجليل جمعاً غفيراً من العرج  والعميان والخرس والمشلولين....إلخ. ارجو الايضاح

سؤال: هل شفى المسيح جمع غفير ام واحدا فقط ؟

هل هناك تناقض بين ماجاء في مرقس 7: 31-37 أن المسيح لما جاء إلى بحر الجليل شفى شخصاً واحداً كانَ أصمَّ أعقدَّ وماجاء في متى 15: 29-31 فذكر أنه شفى عند بحر الجليل جمعاً غفيراً من العرج  والعميان والخرس والمشلولين....إلخ. ارجو الايضاح

الاجابة

تزول هذه الاعتراضات لمجرد القراءة السطحية لكلمة الله. تعال معي لنرى هل هناك تناقض بين ماجاء في انجيل متى ومرقس من عدمه.

أولاً: في متى ذكر الحادثة بصفة عامة، وهو تجمهر الكثيرين من العرج والعمي حول المسيح الذي شفاهم. لكن في مرقس يروي قصة شخص واحد فقط الذي ركز الحديث عليه في هذه القصة. لان معجزته تختلف عن الاخرين . فهو ليس مريضا مثلهم يحتاج فقط لانتهار المسيح للمرض فحسب ولكنه يحتاج الى خلق جديد. لذلك ستجد انه مكتوب عن المسيح عندما صنع هذه المعجزة :

1. وضع اصبعيه في اذنيه

2. تفل على الارض ولمس لسان الاصم والاعقد

فمعجزة هذا الشخص احتاجت الى عملية خلق وليس مثله مثل باقي الصم او الامراض الاخري التي كانت موجودة وسط الجمع.

وذلك لان سياق النص في انجيل مرقس يدلل على لاهوت المسيح لذلك ابرز هذه المعجزة دون باقي المعجزات. ملخص هذه النقطة ان متى ذكر المعجزة عامة ومرقس تحدث عن واحدة من هذه المعجزات

ثانيا الانتقاء :

الاثنان تحدثوا عن ان هناك جمع غفير اتى للمسيح . وهذا واضح في متى وايضا في مرقس عندما قال : مرقس 33:7 فأخذه من بين الجمع على ناحية ووضع أصابعه في أذنيه وتفل ولمس لسانه

فمرقس يذكر انه كان هناك جمع وحتى يصنع المسيح هذه المعجزة والتي هي في الاساس معجزة خلق . انفرد بهذا المريض بعيدا عن الجمع.

فالانجيلين (متى ومرقس) تحدثا عن جمع غفير حول المسيح . متى ذكر الحادثة عامة ومرقس انتقي احدى هذه المعجزات ورواها بالتفصيل.

لذلك لا مشكلة في هذه الحادثة . فانت نفسك لو حدث معك شئ معين واخبرت اولادك بان يصفوا ما حدث معك . فان اولادك سيذكرون ما حدث معك بالتفصيل لكن لكل واحد وجهة نظر . فواحد سيذكر ما انت فعلته واخر سيذكر رد فعلك على افعال الاخرين ...الخ. 

ستجد من يترك كل الحادثة ويركز على شئ واحد فقط . ممكن يكون كلمة واحده فقط هي التي يركز عليها . فهل احدهما خاطئ ؟ او هل هم متناقضون ؟ بالتاكيد لا.

ثالثا : التناقض يعني ان انجيل متى يذكر ان المسيح عمل معجزة ومرقس يؤكد ان المسيح لم يصنع هذه معجزة .

لكن عندما يتحدث متى بعمومية ثم ينتقي مرقس واحدة ويتحدث فيها فهذا ليس تناقض بل انتقاء. 

نظرا لان معجزات المسيح كانت كثيرة جدا فكان لابد من عملية الانتقاء 

يوحنا 20 : 30 وآيات أخر كثيرة صنع يسوع قدام تلاميذه لم تكتب في هذا الكتاب.

يوحنا 20 : 31 وأما هذه فقد كتبت لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله ولكي تكون لكم إذا آمنتم حياة باسمه.

ارجو بان ترجع الى الانجيل واقرأه مجرد قراءة ثم فكر جيدا هل ما يدعيه النقاد صحيح؟ كثيرا ماينطوى السؤال على خدعة كما وضحنا سلفاً، أن هذا ليس تناقض، بل انتقاء. وستجد ان كل التناقضات المزعومة على نفس المنوال. هذا ويضحك الكثيرون من النقاد على البسطاء بكتابة كلمة (تناقض) وهذا باطل. لان التناقض هو ما يكتب عكس ما كتب وليس ان بانتقاء الخاصة من العامة او لشئ من الحادثة التي ذكرت اجمالا.

"قدسهم في حقك كلامك هو حق" (يوحنا 17:17)